Lebensbrief 2009

Mind 9Om/6L1-L differenzierend für 5Pm-verständiges Eingehen auf Lösungen liebevoll fokussieren; Visualisierung der lebenswirklichkeitsbezogenen Zusammenhänge Person/Sache differenzierend virtualisieren, um das Erstrebenswerte auf den Punkt zu bringen:

Sehen wohin die §1-Ausdruckswelt Welt zu 5Pv-Sicherheit im Ausgleich (b) am sehr Guten führt:
Das Lebenserfüllung erfordert den Bezug zur Lebenswirklichkeit reeller Menschen, und damit das Verständnis für LebensErfüllender Plattformen, um ihnen, statt den in der Arglist der Zeit vorherrschenden, reelle Menschen verachtenden Kommunikationsgewohnheiten und Organisationsformen damit dauernde Bedeutung geben zu können.

"Riechen" wo es noch G1-glaubhaft gute 5Kv-Aufrichtigkeit gibt, um das Notwendige (y) anzugehen:
Darum fordern reelle Menschen im Hinblick auf die Arglist der Zeit, die sich Überordnung anmasst, darüber hinaus den Realitätsbezug, und fördern einander im Verständnis der Wirklichkeit.

"Tasten" wo noch 6Ov-Einfühlungsvermögen für ein hinreichend maximal (M) weiter führendes L3-Reframing Projekt über das Unbefriedigende hinaus gegeben ist: Und das, darauf basierend für den liebevollen Umgang miteinander, bis hin zum wenn nötig rechtzeitigen Reframing der Kommunikations-gewohnheiten und Organisationsformen zur Lebens- durch Aufgabenerfüllung.

"Schmecken" mit welchen sehr guten §1-ausdrucksstarken Konzepten (I) man noch mit 7Re-Heiterkeit auf Rahmenbedingungen Einfluss nehmen kann: Dafür gegen sie einander Beistand, Rat und Förderung mit Leib und Gut innerhalb ihrer Lebens- und Wirkungsräume, und ausserhalb, nach ihrem ganzen Vermögen gegen alle und jeden, die ihnen oder jemand aus ihnen mit Unverständnis Ungerechtigkeit Gewalt oder Unrecht an Leib oder Gut antun.

Hören was sich 7Oe-bewusst als Trend etabliert; verbliebenen Möglichkeiten §0-nachhaltig erstrebenswert gut weiter führend erahnen (A): Und auf jeden Fall hat jeder dem andern Beistand auf eigene Kosten zur Überwindung von böswilligem Angriff und Unrecht eidlich gelobt in Erneuerung des alten, Bundesbriefes, jedoch in der Weise, dass jeder nach seinem Lebenserfüllungsprinzip dieses mit entsprechenden Aufgaben erfüllen kann.

Wir haben dafür einhellig gelobt und festgesetzt, dass wir in unserem Zusammenwirken durchaus keinen Richter, der das Amt irgendwie um Massenattraktivität oder Geldeswert anstrebt, oder seine Trümpfe nicht auszuspielen wagt, annehmen. Entsteht Streit unter uns, so sollen die Einsichtigsten unter uns auf Grund des Bezugs zur Lebenswirklichkeit der Betroffenen vermitteln und denen, die den Spruch zurückweisen, die anderen entgegentreten. Vor allem ist bestimmt, dass, wer einen andern böswillig, ohne Schuld, in seiner Substanz beschränkt, wenn er nicht seine Unschuld erweisen kann, entsprechend seine angemasste Bedeutung damit verlieren soll und, falls er sich davon macht, erst mit einer weiter führenden Einsicht wieder zurückkehren darf. Wer ihn unterstützt und schützt, ist als Mobber entsprechend zu behandeln. Wer also einen seiner Trümpfe und der Mittel dazu beraubt, oder ihn/sie irgendwie schädigt, soll für den Schadenersatz haften. Entzieht sich einer diesem Lebensbrief, so habe alle andern jenen zur Rechenschaft und Genugtuung anzuhalten.